第164章
"神系不应该按种族与神职来吗？
"……"白夜无语到，"按种族来分没太大的问题，但是那么多近似甚至相同神职的人组成神系……做面包的时候只有面粉是不行的啊！一个国家也不能只有铁匠啊！
"神系，应该是覆盖信徒所有的需求的完整体系，这样他才不会去信仰别的神系啊。
"就算做不到全部，决定一个核心，然后分工啊！
"分工，促进了劳动生产率的增长，促进了不同行业的产品交换，也因为分工，才有了商人存在的基础，才有了脱产的读书人与士兵的存在。
"一些群居动物也有分工的现象，就像是蚂蚁们，有些负责工作，有些负责产卵，有些负责战斗……分工之后，部分器官得到特化，生产的效率会得到提高。
"当然，蚂蚁的分工依旧原始粗糙，兵种并不太多，与人现在种类繁多的职业相比不值一提。
"你们不是有商会吗？为什么不跟农业女神，工匠之神，甚至艺术之神交好呢？
"商品的原料来源，比如小麦，矿石、丰收等相关的神明；制造加工商品的阶段，铁匠、裁缝、附魔等相关的神明；运输商品的渠道，马车、航船等运输相关的神明；购买商品的消费群体，贵族之神，艺术之神等；可能毁坏商品的风险因素，比如盗贼之神，暴政之神……
"这一条通路打通之后，又怎么需要担心商品呢？
"甚至这个过程之中，还可以持续的产出对神系内所有神明的信仰，随着商业的繁荣，财富神系也将覆盖更多享受到福利的信徒。
希恩虽然也明白了分工的好处，但是也不由得问道："这样的话，信徒的虔诚度也会大大降低吧？
"一般情况下，比起你们那繁多的信徒种类，我通常将信徒分成三种，一种是泛信徒，只是口头信仰某个神明，甚至有可能同时信仰着多个神明，忠诚度很低，很容易改信或者弃信。
"而后就是真信徒，他们对信仰十分坚定，也十分尊敬自己的神明，日常生活中会自觉遵循教规，并且主动向亲朋好友传播自己的信仰，但不会死缠烂打的强迫对方，信与不信随缘。
"而最后一种狂信徒，对信仰的神明极度尊敬，神明就是他们世界之中的一切，神明所说的一切对他们来说就是不可质疑的真理，神明要他们马上去死，也能毫不犹豫的执行。
"平日里，狂信徒会偏执的执行所信仰的神明的教条，会疯狂对接触到的所有人进行传教，如果对方不愿意信，或是对自己的神明语出不敬，质疑自己所信仰的神明，甚至还会大打出手，用武力捍卫自己的信仰。
白夜说完，对希恩问道："三者产出的信仰之力在职业等级相同的情况下，无疑是越虔诚单体产出的越多，那么如果让你来管理教派，这三类信徒你们准备分别怎么应对？"…
"三种信徒，哪一种是教会的核心骨干？哪一种应该积极拉拢？哪一种又该主动约束，甚至不惜付诸武力呢？
见希恩张口就要回答，白夜说到："给你五分钟思考时间，想清楚了再回答。
看着好奇的护教军，白夜说到："你们也可以回答，不过同样的，先思考五分钟。
结果护教军们中的几人的回答都大同小异，觉得狂信徒才是教派核心，而应该积极拉拢真信徒，同时对泛信徒进行征服，让他们加强对自家神明的信仰。
"这教派要是让你们管啊，吃枣药丸！
"为什么？难道我们说错了吗？"肌肉男们不解到。
"因为单体产出吗？"思考中的希恩出生询问到，在以一个人被白夜否
定之后，她就开始思考自己遗漏了什么要素。
"三者的单体产出确实是由低到高，但是总体产出的多少，就要取决与三种信徒的总数量了吧？"希恩自信的说到。
白夜欣慰到："没有错！基数！或者说这三类信徒各自的数量，决定了最终产出信仰的数量！
"泛信徒是要占绝对数量优势的，他们比另外两类信徒加起来都还要多，而且是多上很多倍，占信徒总数的七八成，有些弱等神力的信徒，甚至九成以上的信徒都是浅信徒，核心的百十来个才是狂信徒。
"而同样的，你们要知道，成为真信徒，除了某些恩赐之外，基本需要以年纪的宣讲，但是浅信徒却远没有那么麻烦。
"等到有了大量的浅信徒，再时常进行***，时常进行宣讲交易，实践教条的时候，大量的浅信徒就可以更快速的转化为真信徒。
"所以，教会要以真信徒为核心，宣讲交易，组织***，积极的发放福利拉拢泛信徒，同时对狂信徒进行约束，避免因他们做出的过激行为，而给整个教派招黑。
有人不解，"为什么要约束狂信徒？
"假如我是自然教会的人，用拳头逼你信教，你会真的成为自然教会的信徒，还是会讨厌我，连带着讨厌起我逼迫你所信仰的自然教会？
众人顿时恍然，武力带来的信仰的上限就是浅信徒，并且还很有可能背刺。
"在心理上开始抗拒信仰神明的时候，不论伪装的多么虔诚，对于教会来说都不过是隐藏的定时炸弹。
"因此！狂信徒虽然能够提供很高的信仰值，但高的也没比真信徒高太多
"但他们的过激行为，很容易就导致教派的形象受损，失去相当数量的其他信徒，总体上甚至是有亏的。
"正义之神教会的狂信徒是送所周知的多，但是同样的，他们的教会也是最不受欢迎的。
"因为他们的正义，不是广泛的，人人认可的正义，而是正义之神所定制的教条。
"不论对地方的领主还是普通人来说，他们都是潜在的危险分子。
"因此，狂信徒在宣讲教义的时候，效果是负面的，甚至还不如浅信徒顺嘴提一句，至少后者不会引起反感。
几人恍然大悟的点了点头，有正义之手做例子就明确的多了，类似的情况他们其实见过不少，但却从来没有像白夜这样分析思考过。
"透过表象看本质，传教就像营销，而信徒就是我们的用户，只有预先做了用户调研，我们才能法针对不同用户群体，准备好相应的对策。这样才能更高效的传教，做到事半功倍！
"你们哪！要对得起财富教会的名号啊！
"传教同样可以当生意的啊！
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"神系，应该是覆盖信徒所有的需求的完整体系，这样他才不会去信仰别的神系啊。
"就算做不到全部，决定一个核心，然后分工啊！
"分工，促进了劳动生产率的增长，促进了不同行业的产品交换，也因为分工，才有了商人存在的基础，才有了脱产的读书人与士兵的存在。
"一些群居动物也有分工的现象，就像是蚂蚁们，有些负责工作，有些负责产卵，有些负责战斗……分工之后，部分器官得到特化，生产的效率会得到提高。
"当然，蚂蚁的分工依旧原始粗糙，兵种并不太多，与人现在种类繁多的职业相比不值一提。
"你们不是有商会吗？为什么不跟农业女神，工匠之神，甚至艺术之神交好呢？
"商品的原料来源，比如小麦，矿石、丰收等相关的神明；制造加工商品的阶段，铁匠、裁缝、附魔等相关的神明；运输商品的渠道，马车、航船等运输相关的神明；购买商品的消费群体，贵族之神，艺术之神等；可能毁坏商品的风险因素，比如盗贼之神，暴政之神……
"这一条通路打通之后，又怎么需要担心商品呢？
"甚至这个过程之中，还可以持续的产出对神系内所有神明的信仰，随着商业的繁荣，财富神系也将覆盖更多享受到福利的信徒。
希恩虽然也明白了分工的好处，但是也不由得问道："这样的话，信徒的虔诚度也会大大降低吧？
"一般情况下，比起你们那繁多的信徒种类，我通常将信徒分成三种，一种是泛信徒，只是口头信仰某个神明，甚至有可能同时信仰着多个神明，忠诚度很低，很容易改信或者弃信。
"而后就是真信徒，他们对信仰十分坚定，也十分尊敬自己的神明，日常生活中会自觉遵循教规，并且主动向亲朋好友传播自己的信仰，但不会死缠烂打的强迫对方，信与不信随缘。
"而最后一种狂信徒，对信仰的神明极度尊敬，神明就是他们世界之中的一切，神明所说的一切对他们来说就是不可质疑的真理，神明要他们马上去死，也能毫不犹豫的执行。
"平日里，狂信徒会偏执的执行所信仰的神明的教条，会疯狂对接触到的所有人进行传教，如果对方不愿意信，或是对自己的神明语出不敬，质疑自己所信仰的神明，甚至还会大打出手，用武力捍卫自己的信仰。
白夜说完，对希恩问道："三者产出的信仰之力在职业等级相同的情况下，无疑是越虔诚单体产出的越多，那么如果让你来管理教派，这三类信徒你们准备分别怎么应对？"…
"三种信徒，哪一种是教会的核心骨干？哪一种应该积极拉拢？哪一种又该主动约束，甚至不惜付诸武力呢？
见希恩张口就要回答，白夜说到："给你五分钟思考时间，想清楚了再回答。
看着好奇的护教军，白夜说到："你们也可以回答，不过同样的，先思考五分钟。
结果护教军们中的几人的回答都大同小异，觉得狂信徒才是教派核心，而应该积极拉拢真信徒，同时对泛信徒进行征服，让他们加强对自家神明的信仰。
"这教派要是让你们管啊，吃枣药丸！
"为什么？难道我们说错了吗？"肌肉男们不解到。
"因为单体产出吗？"思考中的希恩出生询问到，在以一个人被白夜否
定之后，她就开始思考自己遗漏了什么要素。
"三者的单体产出确实是由低到高，但是总体产出的多少，就要取决与三种信徒的总数量了吧？"希恩自信的说到。
白夜欣慰到："没有错！基数！或者说这三类信徒各自的数量，决定了最终产出信仰的数量！
"泛信徒是要占绝对数量优势的，他们比另外两类信徒加起来都还要多，而且是多上很多倍，占信徒总数的七八成，有些弱等神力的信徒，甚至九成以上的信徒都是浅信徒，核心的百十来个才是狂信徒。
"而同样的，你们要知道，成为真信徒，除了某些恩赐之外，基本需要以年纪的宣讲，但是浅信徒却远没有那么麻烦。
"等到有了大量的浅信徒，再时常进行***，时常进行宣讲交易，实践教条的时候，大量的浅信徒就可以更快速的转化为真信徒。
"所以，教会要以真信徒为核心，宣讲交易，组织***，积极的发放福利拉拢泛信徒，同时对狂信徒进行约束，避免因他们做出的过激行为，而给整个教派招黑。
有人不解，"为什么要约束狂信徒？
"假如我是自然教会的人，用拳头逼你信教，你会真的成为自然教会的信徒，还是会讨厌我，连带着讨厌起我逼迫你所信仰的自然教会？
众人顿时恍然，武力带来的信仰的上限就是浅信徒，并且还很有可能背刺。
"在心理上开始抗拒信仰神明的时候，不论伪装的多么虔诚，对于教会来说都不过是隐藏的定时炸弹。
"因此！狂信徒虽然能够提供很高的信仰值，但高的也没比真信徒高太多
"但他们的过激行为，很容易就导致教派的形象受损，失去相当数量的其他信徒，总体上甚至是有亏的。
"正义之神教会的狂信徒是送所周知的多，但是同样的，他们的教会也是最不受欢迎的。
"因为他们的正义，不是广泛的，人人认可的正义，而是正义之神所定制的教条。
"不论对地方的领主还是普通人来说，他们都是潜在的危险分子。
"因此，狂信徒在宣讲教义的时候，效果是负面的，甚至还不如浅信徒顺嘴提一句，至少后者不会引起反感。
几人恍然大悟的点了点头，有正义之手做例子就明确的多了，类似的情况他们其实见过不少，但却从来没有像白夜这样分析思考过。
"透过表象看本质，传教就像营销，而信徒就是我们的用户，只有预先做了用户调研，我们才能法针对不同用户群体，准备好相应的对策。这样才能更高效的传教，做到事半功倍！
"你们哪！要对得起财富教会的名号啊！
"传教同样可以当生意的啊！
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